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白木

“平移插队”事件仍在发酵。“五一”假期，浙江东阳一景区检票口，一名老人和一名年轻女子疑似插队，遭到一男子劝阻，当场发飙，怒怼对方。视频被传上网后，引发热议。当事人称，当时是排错队后“平移”换队。景区回应，“平移”换队仍算插队。如今，两人行踪疑被偷拍，形象被恶搞成表情包，更有商家借此牟利。

随意插队本来就让人厌恶，当事人恬不知耻，反而怒怼劝阻者，这就更过分了。对这种违反公序良俗的行为，网友群起而批评，并不奇怪。适当的批评教育，能帮助她们认识错误、改正错误。不过，批评也要有度。

这个度，首先是尺度。错与罚要尺度相当，小错小罚，大错大罚。插队、争执是普通的不文明行为，属于道德范畴，犯错的性质、程度和造成的危害都不大，一般的批评教育就够了。一些网友上纲上线，谩骂、诅咒婆孙俩，喊打喊杀，这就越过正义的尺度，演变成网络暴力了。须知，众口铄金，积毁销骨，婆孙的过错尚不至于必须担负如此大的压力。

其次，是法度。为了公平正义，也要依法行事。有的网友义愤填膺，头脑发热，曝光婆孙二人的姓名、个人信息、家庭住址等隐私，有的网友将她们发怒的神情恶搞成表情包，有的短视频博主为了蹭流量，跟拍婆孙二人行踪，有的商家将她们的肖像做成创意车贴销售牟利等等。凡此种种，名为正义，实则涉嫌违法，侵犯了公民的合法权益，必须悬崖勒马。

还有，就是人性的温度。人非圣贤，孰能无过？日常生活中，我们有没有插过队、随地吐痰、乱丢垃圾、骂过脏话之类的不文明行为，如果被人抓拍，放在网上，也被无限网暴，自己能承受吗？己所不欲，勿施于人。对待别人的过错，我们不妨三思后再作批评，见不贤而内自省也。

最后，分享一则小故事。法利赛人抓到一个行淫的女人，按照摩西的法律应当乱石砸死。耶稣对众人说：“你们中间谁没有犯过罪，就去用石头砸死她吧。”众人默默放下手里的石头散去了。众人走后，耶稣问女子：“没有人留下治你的罪吗？”女子答：“没有。”耶稣说：“我也不治你的罪，以后不要再犯了。”